Παρασκευή 31 Ιανουαρίου 2020

Παρασκευή 24 Ιανουαρίου 2020

ΝΕΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΜΑΣ



ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΠΑΛΙ ΣΕ ΚΑΛΕΙ Η ΟΜΟΡΦΗ ΠΑΡΕΑ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ Τ' ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΤΙΣ ΕΞΙ ΑΚΡΙΒΩΣ.

ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΛΑΘΟΣ (ΤΟ ΠΡΩΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΟΜΙΛΙΑ,

ΚΙ ΕΚΕΙ ΚΑΛΟΔΕΧΟΥΜΕΝΟΣ) ΣΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΟΛΟΤΑΧΩΣ!!

Πέμπτη 23 Ιανουαρίου 2020

ΧΟΡΩΔΙΑ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ



Αγαπημένες και Αγαπημένοι μας, 
θα γίνει μια ωραία χορωδία ενηλίκων 
που θα παρουσιάσει και θυμίσει 
τα λατρεμένα μας χριστιανικά τραγούδια 
τα οποία τραγουδήθηκαν από τόσες γενιές! 
Σας περιμένουμε την Παρασκευή στις 9.00 
στην Χριστ. Εστία, Ανθίμου Γαζή 35 
για να κανονίσουμε τις λεπτομέρειες. 
Ειδοποιήστε κι όποιους νομίζετε ότι ενδιαφέρονται. 
Μη λείψει κανείς!!!

Κυριακή 12 Ιανουαρίου 2020

Από το σημερινό μας Κύκλο (12/01/2020)


Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, επικαλούμενος, ο Πρόδρομος  είναι άγιος και προφήτης του Χριστιανισμού. Σύγχρονος του Ιησού Χριστού, με την διδασκαλία του προετοίμασε τον κόσμο να υποδεχτεί τον Μεσσία Ιησού, εξ ου και "Πρόδρομος". Η διδασκαλία του υπήρξε καυστική ιδιαίτερα προς τις ανηθικότητες της εξουσίας, γεγονός που οδήγησε τον τετράρχη της Γαλιλαίας Ηρώδη τον Αντύπα να τον φυλακίσει και στη συνέχεια να τον θανατώσει με αποκεφαλισμό.
 

Ως βιβλικό πρόσωπο θεωρείται ότι βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Στην Παλαιά θεωρείται ως "Προφήτης" ενώ στην Καινή ως "Πρόδρομος". Ο ερχομός του προφητεύτηκε από τους προφήτες Ησαΐα και Μαλαχία (Ησ. μ’ 3. Μαλ. γ’ 1. Ματθ. γ’ 3 και ια’ 13-14). Ο Ιωάννης αναφέρεται και από τους τέσσερις Ευαγγελιστές. Το όνομα Ιωάννης είναι εβραϊκό και σημαίνει τη "χάρη και την εύνοια του Θεού".
  Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία και της Ελισάβετ που ήταν συγγενής της Θεοτόκου. Οι γονείς του ανήκαν σε ιερατικές οικογένειες. Ο πατέρας του ήταν από την ιερατική τάξη του Αβιά, ενώ η μητέρα του ήταν απόγονος του Ααρών (Λουκ. α’ 5). Αν και η Ελισάβετ φερόταν στείρα, ο αρχάγγελος Γαβριήλ διαμήνυσε στον Ζαχαρία ότι τελικά η γυναίκα του θα γεννήσει αγόρι και να του δώσει το όνομα Ιωάννης. Στην αρχή ο Ζαχαρίας δεν πίστεψε τα λόγια του Γαβριήλ και ως τιμωρία για την απιστία του έχασε την ομιλία του, όπου και παρέμεινε άλαλος έως την ημέρα που θα βαπτιζόταν το παιδί που θα έφερνε στον κόσμο η Ελισάβετ. Οκτώ ημέρες μετά την γέννηση του μωρού, όταν ζητήθηκε από τον ίδιο να φανερώσει το όνομα του παιδιού, εκείνος έγραψε σε μια πινακίδα το όνομα "Ιωάννης" και αμέσως επανήλθε η ομιλία του (Λουκ. α’ 5-25 και α’ 57-80).
 Πατρίδα του Ιωάννη κατά μία παράδοση φέρεται η Χεβρών. Μέχρι τα 30 του χρόνια έζησε ζωή ασκητική στην έρημο, η οποία ήταν αφιερωμένη στην προσευχή και την πνευματική ολοκλήρωση. Περί της νεανικής ζωής του Ιωάννη και του ιδιωτικού του βίου καμία πληροφορία δεν υπάρχει εκτός της πολύ λιτής αναφοράς του Ευαγγελιστή ότι: "τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι, καὶ ἦν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἕως ἡμέρας ἀναδείξεως αὐτοῦ πρὸς τὸν Ἰσραήλ." (Λουκ. α’ 80). Με τη λέξη "ἐρήμοις" χαρακτηρίζονται τα διάφορα μέρη της ίδιας της ερήμου της Ιουδαίας οι οποίες έφεραν διάφορες επιμέρους ονομασίες. Στις ερήμους αυτές φαίνεται να κατέφυγε ο Ιωάννης, για προπαρασκευή του έργου του όπως ο Μωυσής και ο Ηλίας.
 Σύμφωνα με αναφορά του Λουκά ο Ιωάννης εμφανίζεται πλέον σε ηλικία 30 ετών, κατά θεία εντολή, στην έρημο της Ιουδαίας, στον Ιορδάνη ποταμό. Εκεί κήρυσσε στα πλήθη και βάπτιζε όσους προσέρχονταν προς αυτόν. Η διδασκαλία του, που συνοψίζεται στη γνωστή φράση "Μετανοεῖτε· ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" (Ματθ. γ’ 2), ήταν ουσιαστικά η προετοιμασία της έλευσης του Ιησού Χριστού.
Παράλληλα με τα κηρύγματά του ήταν και η εμφάνισή του καθώς ο ασκητικός βίος και διατροφή του. Φορούσε μάλλινο ένδυμα από τρίχες καμήλας και και στη μέση του φορούσε δερμάτινη ζώνη. Η διατροφή του ήταν άγριο μέλι και ακρίδες (Ματθ. γ’ 1-5). Φαίνεται πως δεν παρέμενε συνέχεια στο ίδιο μέρος αλλά περιέρχονταν σε όλη την περιοχή του Ιορδάνη κηρύσσοντας βάπτισμα μετανοίας (Ματθ. γ’ 1. Μάρκ. α’ 4. Λουκ. γ’ 3). Βάπτιζε τους μαθητές του και γενικά όσους δέχονταν το κήρυγμα της μετανοίας. Επίσης κήρυττε πως θα εμφανιζόταν κάποιος που θα λύτρωνε το λαό Ισραήλ. Παρόλο που ο Ιωάννης δεν έκανε κανένα θαύμα, εν τούτοις πολλοί πίστεψαν στα λόγια του (Ιωάν. ι’ 41).
 Τόσο η εμφάνιση όσο και ο ασκητικός βίος του Ιωάννη παράλληλα με τα κηρύγματα και τις βαπτίσεις μετάνοιας που προέβαινε ήταν επόμενο να προκαλέσει πλήθος ακροατών αλλά και θαυμαστών του απ' όλη τη Παλαιστίνη που έσπευδαν να τον ακούσουν, μεταξύ των οποίων και στρατιώτες και Σαδδουκαίοι και Φαρισαίοι τους οποίους όλους στη συνέχεια βάπτιζε στον Ιορδάνη ποταμό. Έτσι δεν άργησε αυτή η δράση του να προκαλέσει και τη προσοχή του Μεγάλου Συνεδρίου των Εβραίων που έστειλε αντιπροσωπεία για να ελέγξει τι συνέβαινε και να μάθει περί αυτού, από την οποία και έλαβε ως απάντηση σχετική προφητική ρήση του Προφήτη Ησαΐα "Ἐγὼ φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, εὐθύνατε τὴν ὁδὸν Κυρίου" (Ιωάν. α’ 23).
Στον Ιορδάνη ποταμό πήγε και ο Ιησούς και του ζήτησε να βαπτιστεί. Ο Ιωάννης κατάλαβε αμέσως ποιον έχει μπροστά του και του είπε πως δεν είναι άξιος ούτε τα λουριά από τα παπούτσια Του να λύσει. Ο Ιησούς τότε του είπε πως έτσι πρέπει να γίνει κι ο Ιωάννης τον βάφτισε στα νερά του Ιορδάνη ποταμού (Ματθ. γ’ 13-15. Ιωάν. α’ 29-34). Κατόπιν είδε το Πνεύμα του Θεού να κατεβαίνει και να έρχεται πάνω Του, και φωνή να ακούγεται από τα ουράνια "Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα" (Ματθ. γ’ 16-17. Μάρκ. α’ 9-11. Λουκ. γ’ 21-22).
Μετά από αυτό ο Άγιος δείχνει τον Ιησού λέγοντας: "Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ". Δύο από τους μαθητές του, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Ανδρέας και ο Ιωάννης, αργότερα έγιναν μαθητές του Ιησού (Ιωάν. α’ 35-41). Η διακονία του συνεχίστηκε με το βάπτισμα που έκανε στον ποταμό Αινών, κοντά στο Σαλείμ (Ιωάν. γ’ 23), ελέγχοντας καθέναν που καταπατούσε το νόμο του Θεού. Οι μαθητές του νήστευαν και έκαναν προσευχές (Ματθ. θ’ 14. Λουκ. ε’ 33).
Τα τίμια λόγια του Προδρόμου ενοχλούσαν τις διεφθαρμένες συνειδήσεις των Φαρισαίων και καυτηρίαζε την αλαζονική έπαρση και την ψυχική σκληρότητα. Ακόμη τα λόγια του ενοχλούσαν τον τετράρχη Γαλιλαίας και Περαίας Ηρώδη Αντύπα, όταν τον έλεγξε για την παράνομη συμβίωσή του με την σύζυγο του ζώντος αδελφού του Ηρώδη Φιλίππου, την Ηρωδιάδα (Μάρκ. στ’ 18 Λουκ. γ’ 19). Ο Ηρώδης παρόλο που τον εκτιμούσε και τον θεωρούσε δίκαιο και άγιο άνθρωπο (Μάρκ. στ’ 20), αναγκάστηκε να τον φυλακίσει (Ματθ. ιδ’ 3. Μάρκ. στ’ 17). Σε κάποια γιορτή των γενεθλίων του, ο Ηρώδης ζήτησε από τη Σαλώμη να του χορέψει και της υποσχέθηκε με όρκο να της δώσει ότι του ζητήσει. Η Ηρωδιάδα, η μητέρα της, που μισούσε τον Ιωάννη, βρήκε τότε την ευκαιρία που αναζητούσε όπου προέτρεψε τότε την κόρη της να ζητήσει το κεφάλι του προφήτου Ιωάννη μέσα σ’ ένα πιάτο (Ματθ. ιδ’ 3-11. Μάρκ. στ’ 17-29).
Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος βρήκε μαρτυρικό θάνατο και παρέδωσε τη ψυχή του στον Κύριο. Το σώμα του ενταφιάστηκε από τους μαθητές του (Ματθ. ιδ’ 12. Μάρκ. στ΄29), ενώ πήγαν να αναγγείλουν το θλιβερό γεγονός στον Ιησού (Ματθ. ιδ’ 12). Η κεφαλή του μετά από εντολή της Ηρωδιάδας, ενταφιάστηκε κοντά στο ανάκτορο του Ηρώδη στη Μαχαιρούντα, όπου βρέθηκε από δύο μοναχούς που είδαν τον Άγιο στο όνειρό τους. Η κεφαλή του Αγίου Ιωάννη χάθηκε άλλες δύο φορές και όταν βρέθηκε μεταφέρθηκε οριστικά στην Κωνσταντινούπολη.
 Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος συγκαταλέχθηκε στην χορεία των μεγάλων Αγίων της Εκκλησίας μας και η εκκλησία μας τιμάει τη μνήμη του στις 7 Ιανουαρίου. Η εκκλησία αναφέρει πάντα το όνομα του μετά την Παναγία  πάνω από κάθε άλλο Άγιο, σύμφωνα με το λόγο του Κυρίου "ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ" (Ματθ. ια’ 11). Είναι ο ασκητής της ερήμου, ο μεγαλύτερος των Προφητών, ο Βαπτιστής του λαού και του Χριστού, ο Μάρτυρας. Εικονίζεται στο τέμπλο αριστερά του Κυρίου. Η Εκκλησία βγάζει ειδική μερίδα στην Αγία Πρόθεση στο όνομα του και κάθε Τρίτη αφιερώνεται στη μνήμη του.


Πέμπτη 9 Ιανουαρίου 2020

ΝΕΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΜΑΣ (12/01/2020)




ΠΡΙΝ ΑΠ' ΤΟΝ ΗΦΑΙΣΤΙΩΝΑ ΗΤΑΝ Η ΖΗΝΟΒΙΑ
ΜΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ
ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΔΕ ΛΑΘΕΥΟΥΜΕ
ΤΗΝ ΠΙΤΑ ΜΑΣ ΘΑ ΚΟΨΟΥΜΕ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΕΣΤΙΑ
ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020 ΩΡΑ 11:30